7-1

Najwyższy Pan rzekł: Teraz posłuchaj, o, Pārtha, jak ty, bez wątpliwości, możesz Mnie w pełni poznać, kierując swój umysł ku Mnie, praktykując dyscyplinę duchową i szukając schronienia we Mnie.

Wyjaśnienie: Ten werset uczy, że praktyka dyscypliny duchowej i koncentrowanie umysłu na Boskości jest drogą do duchowego zrozumienia. Zaufanie Bogu i dyscyplina duchowa są niezbędne, aby osiągnąć Boskość i zrozumieć istotę prawdy. Zaufanie Bogu i poddanie się Jemu jest niezbędne do osiągnięcia prawdziwego duchowego zrozumienia. Kryszna zwraca się do Ardżuny jako do Pārthy, jego imienia rodowego, aby wskazać na obowiązek Ardżuny jako wojownika i duchowego poszukiwacza.

7-2

Teraz objawię ci w pełni tę wiedzę, zarówno o tym, co widzialne, jak i niewidzialne. Kiedy ją poznasz, nie dowiesz się już niczego innego.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna obiecuje udzielić Ardżunie pełnej wiedzy i mądrości, która obejmuje nie tylko wiedzę teoretyczną, ale także praktyczne doświadczenie i głębokie zrozumienie duchowej rzeczywistości.

7-3

Spośród tysięcy ludzi być może jeden dąży do doskonałości, a spośród tych, którzy osiągnęli doskonałość, ledwie jeden Mnie naprawdę zna.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że bardzo niewielu ludzi jest świadomych duchowo i stara się osiągnąć doskonałość, a jeszcze rzadziej ktoś osiąga głębokie i prawdziwe zrozumienie Boga. Tylko nieliczni szukają duchowej ścieżki z powagą i dyscypliną, a spośród tych, którzy to robią, tylko nieliczni osiągają prawdziwe oświecenie i zrozumienie Boskiej rzeczywistości. Prawdziwe zrozumienie Boga osiąga się niezwykle rzadko. • Spośród tysięcy ludzi – Kryszna wskazuje, że większość ludzi żyje, nie podążając duchową ścieżką, i tylko bardzo niewielu z tysięcy prawdziwie dąży do duchowej praktyki. • Tylko jeden dąży do osiągnięcia doskonałości – Tylko jeden z tysięcy ludzi stara się osiągnąć duchową doskonałość. Wskazuje to, jak rzadcy są ludzie, którzy są gotowi poważnie poświęcić swoje życie duchowej praktyce. • Spośród tych, którzy dążą, tylko jeden Mnie naprawdę zna – Kryszna mówi, że nawet spośród tych, którzy starają się osiągnąć duchową doskonałość, tylko nieliczni naprawdę rozumieją Boską rzeczywistość. Prawdziwe zrozumienie Boga jest bardzo rzadkie, a tylko ci, którzy osiągają pełne duchowe doświadczenie, są w stanie naprawdę poznać Krysznę. Ten werset podkreśla, że ścieżka duchowa jest trudna i wymaga dużego zaangażowania, i że tylko bardzo niewielu ludzi osiąga prawdziwe zrozumienie Boga. Nawet spośród tych, którzy poważnie się starają, tylko nieliczni osiągają duchową doskonałość i prawdziwą jedność z Boskością.

7-4

Ziemia, woda, ogień, powietrze, eter, umysł, inteligencja i fałszywe ego – wszystkie te osiem składników razem stanowią Moje oddzielone energie materialne.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że materialny świat składa się z ośmiu odrębnych przejawów lub zasad, które tworzą materialną energię Boga. Te osiem części tworzy zarówno materialne, jak i psychiczne komponenty, które wpływają na ludzką egzystencję na świecie. • Ziemia, woda, ogień, powietrze, eter – Te pięć elementów to podstawy materialnego świata, które tworzą cały świat fizyczny i jego obiekty. Są to elementy ziemi, wody, ognia, powietrza i eteru (przestrzeni), które są podstawowymi materiałami, z których powstaje świat fizyczny. • Umysł, inteligencja i fałszywe ego – Te trzy elementy tworzą psychiczną sferę człowieka. Umysł jest tym, co odbiera doznania, inteligencja jest tym, co podejmuje decyzje i analizuje, a fałszywe ego jest poczuciem istnienia, które pozwala człowiekowi myśleć o sobie jako o oddzielnej istocie, różnej od Boga. • Osiem odrębnych przejawów – Te osiem składników tworzy materialną naturę Boga lub energię materialną, która działa jako podstawa całego stworzonego Wszechświata. Kryszna wskazuje, że te części są oddzielone od Niego jako część Jego energii. Ten werset uczy, że cały materialny świat, zarówno elementy fizyczne, jak i psychiczna struktura człowieka, są przejawami materialnej natury Boga. Kryszna w tym wersecie ujawnia, że ​​On jest źródłem tych elementów materialnych i że ludzkie doświadczenie świata opiera się na tych ośmiu przejawach.

7-5

Oprócz tej niższej energii, o, potężny Ardżuno, istnieje Moja inna, wyższa energia, składająca się z żywych istot, które walczą z naturą materialną i utrzymują Wszechświat.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że ​​oprócz materialnej natury, która składa się z elementów i energii fizycznych, istnieje również wyższa – duchowa natura. Wyższa natura jest siłą życia, która tworzy i podtrzymuje istnienie żywych istot i Wszechświata. Ta wyższa natura jest duchowa i świadoma, w przeciwieństwie do niższej, materialnej natury. Natura materialna jest niższa i działa dzięki wyższej, sile życia lub naturze duchowej. • Niższa natura – Natura materialna, która składa się z elementów fizycznych, jest niższa w porównaniu z duchową. Jest nierozerwalnie związana z Kryszną, ale jest podporządkowana Jego wyższej naturze. • Wyższa natura – Wyższa natura to siła życia, która jest egzystencją i świadomością życia żywych istot. Jest bezpośrednio związana ze światem duchowym i Boskością. • Siła życia – Ta wyższa natura jest energią życia, która zapewnia egzystencję i duchowy przejaw wszystkich żywych istot. Jest to moc Kryszny, która podtrzymuje Wszechświat i nadaje mu życie. • Przez którą utrzymywany jest Wszechświat – Wszechświat jest utrzymywany i kierowany przez tę wyższą, duchową moc. Kryszna wyjaśnia, że ​​całe życie, zarówno fizyczne, jak i duchowe, jest kierowane i utrzymywane przez tę moc. Ten werset podkreśla, że ​​siła życia i duchowa natura są wyższe niż natura materialna i że Kryszna jest źródłem zarówno materialnego, jak i duchowego Wszechświata. Kryszna zwraca się do Ardżuny jako do potężnego, wskazując na jego zdolność do zrozumienia głębszych duchowych prawd i widzenia poza materialnym światem.

7-6

Wiedz, że wszystkie istoty powstają z tych dwóch natur. Jestem źródłem wszystkich światowych stworzeń, a także ich zagładą.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że wszystkie istoty i stworzenia na świecie powstają z dwóch natur: materialnej i duchowej. Kryszna jest źródłem tych sił natury, a także tym, który kieruje zarówno procesem tworzenia, jak i niszczenia. Podkreśla swoją rolę jako początku i końca wszystkich rzeczy. Kryszna jest przyczyną zarówno tworzenia, jak i niszczenia. • Z tych dwóch natur pochodzą wszystkie istoty – Dwie natury – materialna i duchowa – są źródłami wszystkich żywych istot. Z nich pochodzi wszystko, co istnieje na świecie, zarówno na poziomie materialnym, jak i duchowym. • Jestem źródłem wszystkich stworzeń – Kryszna wskazuje, że On jest źródłem stworzenia, tym, z którego pochodzą wszystkie istoty i świat. Jest mocą tworzenia, która rozpoczyna wszystkie istniejące formy i istoty. • Jestem także zniszczeniem – Kryszna wyjaśnia również, że On jest źródłem zniszczenia, tym, który kończy istniejące formy i wszystko powraca do Niego. Kryszna jest nie tylko stwórcą, ale także tym, który kończy cykl. Ten werset pokazuje wszechogarniającą rolę Kryszny jako źródła wszelkiego życia, a także jego zagłady, wyjaśniając, że wszystko na świecie pochodzi od Niego i wraca do Niego. Tworzenie i niszczenie są pod Jego kontrolą.

7-7

O, zdobywco bogactw, nie ma nic wyższego ode Mnie. Wszystko opiera się na Mnie, jak perły nawleczone na nić.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że ​​On jest najwyższy i że wszystko, co istnieje, jest z Nim związane. Nie ma nic wyższego od Boskości, a Wszechświat jest spleciony w Krysznie, tak jak perły są połączone nicią. Kryszna podkreśla swoją wszechogarniającą naturę i związek z całym stworzeniem. • Poza Mną nie ma nic wyższego – Kryszna wskazuje, że jest najwyższy i nie ma nikogo ponad Nim. Boskość jest najpotężniejsza i absolutna, a całe stworzenie pochodzi od Niego. • Cały ten Wszechświat jest spleciony we Mnie – Wszystkie żywe istoty, jak również cały świat materialny i duchowa rzeczywistość są splecione w Krysznie. Jest On siłą fundamentalną, która łączy wszystko, co istnieje. • Jak perły w nici – Kryszna używa symbolu – pereł nawleczonych na nić, aby pokazać, że tak jak perły są ułożone wokół nici, tak cały Wszechświat jest zjednoczony i spleciony z Boską świadomością. Kryszna zwraca się do Ardżuny jako Dhanańdżaja, zdobywcy bogactw, wskazując na jego zdolność do zrozumienia duchowych bogactw i Boskiej prawdy.

7-8

O, synu Kunti, jestem smakiem wody, jestem światłem księżyca i słońca, jestem dźwiękiem we wszystkich mantrach Wed, jestem dźwiękiem w eterze i zdolnością w człowieku.

Wyjaśnienie: Ten werset uczy, że Bóg jest obecny wszędzie, od smaku wody po światło i dźwięki. Ludzie mogą doświadczać Boskości w swoim codziennym życiu, rozpoznając, że wszystkie rzeczy – nawet moc człowieka – są darem i przejawem Boga.

7-9

Jestem prawdziwym zapachem ziemi i jestem żarem ognia. Jestem życiem wszystkich żywych istot i jestem ascezą wszystkich ascetów.

Wyjaśnienie: Ten werset uczy, że Bóg jest obecny wszędzie – od zapachu ziemi po ciepło ognia i energię życia we wszystkich żywych istotach. Ludzie mogą odczuwać Boską obecność również w swoich duchowych wysiłkach i dyscyplinie, co pomaga im rozwijać się duchowo i osiągać wyższe cele.

7-10

O, Pārtha, wiedz, że jestem pierwotnym nasieniem wszystkich żywych istot, inteligencją inteligentnych i potęgą wszystkich potężnych władców.

Wyjaśnienie: Ten werset uczy, że wszystkie talenty i zdolności ludzi są przejawami Boskiej energii. Te zdolności należy wykorzystywać w służbie Bogu i dla dobra społeczeństwa. Początek życia, mądrość i moc – to wszystko pochodzi z Boskiego źródła, a ludzie muszą być świadomi, że ich fizyczne i duchowe talenty są darami Kryszny. Kryszna zwraca się do Ardżuny jako Pārtha, wzywając go do uświadomienia sobie, że Boskość jest źródłem wszelkiego życia i że jego zdolności i mądrość są związane z Boską mocą Kryszny.

7-11

Jestem siłą silnych, która jest wolna od pożądania i pragnień. Jestem życiem seksualnym, które nie jest sprzeczne z zasadami religii, o, panie Bharata (Ardżuno).

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna podkreśla, że ​​On jest źródłem mocy u silnych ludzi, jeśli ta moc jest czysta, wolna od egoistycznych pragnień, namiętności i przywiązania. Wskazuje również, że życie seksualne, jeśli jest zgodne z zasadami religii, jest przejawem Boskości. • Jestem siłą u silnych – Kryszna wyjaśnia, że ​​On jest czystą siłą, która jest w silnych ludziach. Siła, która pochodzi od Boskości, jest nieskalana i wolna od egoistycznych dążeń. • Która jest wolna od namiętności i przywiązania – Siła, o której mówi Kryszna, jest czysta i nie jest związana z namiętnościami ani przywiązaniem do rzeczy materialnych. Jest to bezinteresowna moc, która jest wykorzystywana w sposób moralnie słuszny. • Jestem życiem seksualnym, które nie jest sprzeczne z porządkiem moralnym – Kryszna wyjaśnia, że ​​życie seksualne, które nie jest sprzeczne z prawością i zasadami religii, jest Boskie. Takie życie seksualne jest zgodne z duchową ścieżką i prowadzi do wyższych celów.

7-12

Wiedz, że wszystkie stany dobroci, pasji i ignorancji pochodzą ode Mnie, ale Ja im nie podlegam; wszystkie one są we Mnie.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że wszystkie stany natury – zarówno czysty i harmonijny, pełen pasji i energii, jak i ciemny i bezwładny – wywodzą się od Niego, ale On sam nie jest ograniczony ani poddany tym stanom. Jest źródłem wszystkich stanów, ale pozostaje ponad nimi. Chociaż wszystkie cechy pochodzą od Kryszny, On sam nie jest nimi ograniczony i pozostaje niezmienny. • Stany dobroci, pasji i ignorancji – to trzy cechy, czyli właściwości natury, które określają charakter różnych ludzi i aspektów życia. Dobroć reprezentuje czystość, pokój i harmonię, pasja – energię i namiętność, a ignorancja – ciemnotę, inercję i niewiedzę. • Wszystkie stany pochodzą ode Mnie – Kryszna wskazuje, że wszystkie trzy stany natury pochodzą od Niego, ponieważ On jest źródłem wszystkich cech natury, ale sam im nie podlega. • Nie jestem im poddany, one są we Mnie – Kryszna wyjaśnia, że chociaż te stany pochodzą od Niego, On sam nie jest w nich ograniczony. Jest ponad tymi stanami i wszystkie istnieją w Nim, ale nie ograniczają Jego istoty.

7-13

Zwiedziony trzema cechami (dobrocią, pasją i ignorancją), cały świat nie rozpoznaje Mnie, który jestem ponad tymi cechami i nieprzemijający.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wskazuje, że cały świat i jego mieszkańcy są zwiedzeni i opanowani przez trzy cechy natury, czyli właściwości charakteru – dobroć, pasję i ignorancję. Te stany ograniczają ludzkie zrozumienie i dlatego nie są w stanie zrozumieć Boskiej rzeczywistości, która jest ponad tymi właściwościami charakteru i niezmienna. Większość ludzi jest tak bardzo pogrążona w tych cechach, że nie jest w stanie dostrzec transcendentalnej natury Kryszny.

7-14

Tę Moją boską energię, która składa się z trzech cech natury materialnej, trudno jest pokonać. Ale ci, którzy są Mi oddani, mogą ją łatwo przekroczyć.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że materialny świat został stworzony z trzech stanów natury, czyli cech charakteru (dobroć, pasja i ignorancja), które tworzą iluzję lub fałsz. Ta iluzja jest niezwykle potężna i trudna do pokonania, ale ci, którzy w pełni ufają Bogu i zwracają się do Niego, mają szansę uwolnić się od tej iluzji i osiągnąć duchowe zrozumienie. • Boska fałsz – Kryszna określa świat materialny jako Boski fałsz, który jest związany ze stanami natury (cechami charakteru) – czystością, namiętnością i bezwładnością. Ta iluzja obejmuje cały świat i wpływa na ludzkie życie i zrozumienie. • Bardzo trudno pokonać – Fałsz lub iluzja, która tworzy świat materialny, jest bardzo silna i trudna do pokonania. Ludzie często są uwięzieni w stanach materialnych i nie są w stanie widzieć poza tą iluzją. • Ci, którzy się do Mnie zwracają – Ci, którzy zwracają się do Boskiego i poddają się Krysznie z pełnym zaufaniem, mogą pokonać tę iluzję. Zaufanie do Boga jest drogą do uwolnienia się od materialnego wpływu. • Pokonaj fałsz – Ci, którzy ufają Bogu, są w stanie pokonać ten fałsz, czyli iluzję, która ogranicza ich duchowy postęp. Kryszna wskazuje, że uwolnienie się od iluzji jest możliwe tylko poprzez Boskie zaufanie.

7-15

Złoczyńcy, którzy są rażącymi głupcami, najniżsi spośród ludzi, ci, których wiedzę ukradły iluzje i ci, którzy mają demoniczną ateistyczną naturę, nie oddają się Mnie.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że istnieje określona grupa ludzi, która nie jest w stanie zwrócić się do Boskiego, ponieważ są kontrolowani przez iluzję (fałsz) i ich duchowa wiedza jest zakryta. Ci ludzie to rażący głupcy, najniżsi spośród ludzi, ci, których wiedzę ukradły iluzje i ci, którzy mają demoniczną ateistyczną naturę. Ci ludzie są z natury najniżsi, popełniają złe czyny, a ich umysły są demoniczne, co uniemożliwia im zrozumienie lub zwrócenie się do Boga.

7-16

O, najlepszy z Bharatów, cztery rodzaje sprawiedliwych ludzi zaczynają Mi służyć z oddaniem – ci, których opanowały cierpienia, ci, którzy pragną bogactwa, ciekawi i ci, którzy poszukują wiedzy o Absolucie.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że istnieje czterech sprawiedliwych i cnotliwych ludzi, którzy czczą Boskiego, każdy z nich robi to z różnymi motywacjami i potrzebami. Są to cztery rodzaje sprawiedliwych ludzi, którzy zaczynają służyć Krysznie z oddaniem. Wszystkich tych ludzi łączy poszukiwanie Boga, ale robią to z różnych powodów. • Ten, który cierpi – Ci ludzie szukają pomocy Boga, gdy popadają w trudności lub cierpienia. Zwracają się do Kryszny z nadzieją na ulgę lub wybawienie w swoich problemach. • Ten, który szuka wiedzy – Ci ludzie szukają duchowej wiedzy i prawdy. Czczą Boga, aby zdobyć mądrość i zrozumienie prawdziwej natury życia. • Ten, który szuka dobrobytu – Ci ludzie szukają materialnego dobrobytu lub sukcesu. Proszą Boga o pomoc, aby poprawić swoją sytuację życiową lub osiągnąć swoje cele materialne. • Ten, który jest mądry – Ta osoba jest już mądra i świadoma Boskiej rzeczywistości. Czci Krysznę, ponieważ zrozumiał naturę Boga, a jego oddanie jest prawdziwe i bezinteresowne.

7-17

Z nich najlepszy jest ten, który w pełni posiądł wiedzę i zawsze oddaje się czystej, wiernej służbie, bo Ja jestem mu bardzo drogi, a on Mnie.

Wyjaśnienie: Ten werset uczy, że chociaż ludzie szukają Boga z różnych powodów, mądry, który w pełni zrozumiał Boskie i poświęcił się służbie Bogu, znajduje się na najwyższym poziomie duchowym. Taka osoba jest szczególnie bliska Bogu, a jej oddanie i miłość prowadzą ją do prawdziwej duchowej świadomości i Boskiej jedności. • Mądry – W tym kontekście mądry jest ten, który osiągnął głębokie zrozumienie i wiedzę o Bogu. Jest świadomy Boskiej rzeczywistości i całkowicie poświęcił się temu zrozumieniu. • Zawsze zjednoczony – Ta osoba jest stale zjednoczona z Bogiem, co oznacza, że zawsze pamięta i czci Boga, utrzymując z Nim stały kontakt. Jest duchowo połączony z Boskim. • Poświęcony tylko Mnie – Mądry jest całkowicie poświęcony Krysznie. Jego miłość i oddanie są skupione tylko na Bogu i nie pragnie niczego innego niż służenie Bogu. • Szczególnie wybitny – Wśród wszystkich ludzi poszukujących Boskiego mądry jest wyróżniany, ponieważ osiągnął najwyższy poziom oddania i wiedzy. • Bardzo drogi - Kryszna wskazuje, że ten mądry jest Mu bardzo drogi, ponieważ jest prawdziwie oddany i osiągnął miłość Boga. I Kryszna jest bardzo drogi mądremu – łączy ich wzajemna miłość i oddanie.

7-18

Wszyscy ci praktykujący duchową dyscyplinę są niewątpliwie szlachetnymi duszami, ale ten, który ugruntował się w poznaniu Mnie, jest Mi bardzo drogi. On jest we Mnie, a Ja w nim, bo poświęcił się Mnie jako swojemu najwyższemu celowi.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wskazuje, że chociaż wszyscy, którzy czczą Boga, są szlachetni i wartościowi, mądry jest szczególnie wybitny. Mądry jest porównywany z samym Bogiem, ponieważ osiągnął głęboką jedność z Boskim i jest całkowicie ugruntowany w Krysznie. Osiągnął najwyższy cel duchowy. • Wszyscy są szlachetni – Kryszna potwierdza, że wszyscy, którzy czczą Boskie, są wartościowi i szlachetni, bez względu na ich motywy. Każdy, kto zwraca się do Boga, jest na ścieżce duchowej. • Mądry jest jak Ja sam – Kryszna szczególnie podkreśla mądrego, porównując go z samą Boską istotą. Mądry osiągnął jedność z Kryszną, dlatego jest jak manifestacja samego Boga. • Zjednoczony umysł – Mądry jest zjednoczony z Boskim, jest całkowicie poświęcony Bogu i utrzymuje stały kontakt z Kryszną. Jego umysł i serce są zjednoczone z Boskim. • Osiągnięty najwyższy cel – Kryszna wskazuje, że mądry osiągnął najwyższy cel duchowy – całkowitą jedność z Bogiem, która jest ostatecznym rezultatem ścieżki duchowej.

7-19

Po wielu narodzinach i śmierciach ten, kto prawdziwie zdobył wiedzę, oddaje się Mnie, wiedząc, że Ja jestem przyczyną wszystkiego i że Ja jestem wszystkim. Taka wspaniała dusza jest bardzo rzadka.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że duchowe zrozumienie i pełna świadomość Boga przychodzą dopiero po wielu cyklach narodzin, kiedy człowiek rozwinął swoją wiedzę i zrozumienie Boskiego. Dopiero po długotrwałym doświadczeniu życia mądry rozumie, że Boskie jest wszystkim. Taka wielka dusza, która jest świadoma, że Kryszna jest przyczyną wszystkiego, jest bardzo rzadka. Taka wspaniała dusza jest bardzo rzadka. • Pod koniec wielu żywotów – Mądrość, która prowadzi do świadomości Boga, jest nabywana po wielu cyklach narodzin i długim okresie rozwoju duchowego. • Ten, który ma wiedzę – Mądry, który rozwinął wiedzę i zrozumienie Boga, osiąga pełne oświecenie i zwraca się do Boga. • Zwraca się do Mnie – Po wielu żywotach człowiek, który zrozumiał naturę Boga, oddaje się Krysznie, uznając Go za najwyższą rzeczywistość. • Boskie jest wszystkim – Ta osoba rozumie, że Boskie jest wszystkim, co istnieje. Cały Wszechświat i całe istnienie są manifestacją Boskiej świadomości, a Bóg jest obecny we wszystkim. • Wielki człowiek, niezwykle rzadki – Człowiek, który osiąga to zrozumienie, jest wielki i bardzo rzadki. Tylko nieliczni są w stanie osiągnąć tak wysokie duchowe zrozumienie, które pozwala im widzieć Boga we wszystkim.

7-20

Ci, których umysły poniosły materialne pragnienia, oddają się różnym bogom i przestrzegają określonych zasad i rytuałów zgodnie ze swoją naturą.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że są ludzie, których duchowa wiedza jest zakryta materialnymi pragnieniami i żądzami, dlatego szukają innych Bóstw i czczą je, mając nadzieję na spełnienie swoich pragnień. Ci ludzie przestrzegają różnych rytuałów i zasad zgodnie ze swoją naturą, ponieważ ich umysły poniosły materialne pragnienia. Tacy ludzie przestrzegają różnych rytuałów i zasad, kierując się swoją osobistą naturą i pragnieniami.

7-21

Ja jako Najwyższa Dusza przebywam w sercu każdego. Gdy tylko ktoś chce czcić któregoś z bogów, Ja umacniam jego wiarę, aby mógł oddać się temu konkretnemu bóstwu.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że chociaż różni ludzie wybierają czczenie różnych Bóstw lub form, to On jest tym, który daje im niezachwianą wiarę w te wybrane formy. Boski umacnia ludzką wiarę i proces czczenia, nawet jeśli jest on skierowany do innego Bóstwa lub formy.

7-22

Zadowolony z takiej wiary, stara się czcić określone bóstwo i osiąga swoje pragnienia. Ale w rzeczywistości te dary daję tylko Ja.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że ludzie, którzy czczą inne Bóstwa z niezachwianą wiarą, ostatecznie osiągają swoje pragnienia lub rezultaty, ale te pragnienia i dary są w rzeczywistości dawane przez Boga (Krysznę). Kryszna wyjaśnia, że chociaż ludzie mogą czcić różne Bóstwa, wszystkie pragnienia są spełniane dzięki Boskiej mocy.

7-23

Ludzie o małym rozumie czczą bogów, a ich owoce są ograniczone i przemijające. Ci, którzy czczą bogów, trafiają na planety bogów, ale Moi oddani ostatecznie osiągają Moje najwyższe mieszkanie.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że ci, którzy czczą inne Bóstwa z materialnymi pragnieniami, osiągają przemijające owoce. Zrozumienie duchowe tych ludzi jest ograniczone, ponieważ szukają tylko tymczasowych korzyści. Ci, którzy czczą Bóstwa, trafiają na planety Bóstw, ale czciciele Kryszny osiągają Jego najwyższe mieszkanie. Natomiast ci, którzy czczą Krysznę z prawdziwym oddaniem, idą do Niego i osiągają wieczne wyzwolenie. • Przemijające owoce – Owoce lub rezultaty, które ludzie osiągają, czcząc inne Bóstwa, są tymczasowe. Są związane ze światem materialnym i dlatego kończą się wraz z przemijającymi rzeczami tego świata. • Ci, których umysł jest ograniczony – Ludzie, którzy szukają tylko materialnych korzyści, są ograniczeni w swoim duchowym zrozumieniu. Nie rozumieją, że prawdziwym celem jest wieczne wyzwolenie i jedność z Bogiem, a nie tylko materialne pragnienia. • Ci, którzy czczą Bóstwa, trafiają do Bóstw – Ci, którzy czczą inne Bóstwa, osiągają tylko poziom Bóstw, który jest ograniczony światami materialnymi. • Moi oddani trafiają do Mnie – Ci, którzy czczą Krysznę z prawdziwym oddaniem, osiągają wieczną jedność z Nim i uzyskują wieczne wyzwolenie. To jest najwyższy cel duchowy. Ten werset podkreśla, że materialne pragnienia dają tylko tymczasowe rezultaty, które są ograniczone do tego świata, podczas gdy czczenie Boga z prawdziwym oddaniem prowadzi do wiecznego wyzwolenia i jedności z Boskością.

7-24

Niewykształceni ludzie, którzy Mnie nie znają, myślą, że Ja, Najwyższa Osoba Boga, Kryszna, byłem wcześniej bezkształtny, a teraz przyjąłem tę formę. Z powodu swojej niewiedzy nie znają Mojej najwyższej natury, która jest niezniszczalna i niezrównana.

Wyjaśnienie: Ten werset naucza, że prawdziwa natura Boga jest niezmienna i wykracza poza formy materialne. Ludzie, którzy nie mają duchowego zrozumienia, ograniczają Boga do widzialnej formy, ale aby osiągnąć prawdziwe zrozumienie duchowe, należy zrozumieć, że Bóg jest wieczny i znajduje się poza wszystkimi widzialnymi zjawiskami świata.

7-25

Nigdy nie objawiam się głupcom i nieoświeconym. Dla nich pozostaję ukryty Moimi wewnętrznymi mocami, i dlatego nie wiedzą, że jestem nienarodzony i niezniszczalny.

Wyjaśnienie: Ten werset naucza, że Boska prawda nie jest widoczna ani zrozumiała dla wszystkich ludzi, ponieważ ich umysły są zaciemnione materialną iluzją. Aby zrozumieć Boga, trzeba wznieść się ponad materialne postrzeganie i zrozumieć Boską naturę, która jest wieczna i nieskończona.

7-26

O Ardżuno, jako Najwyższa Osoba Boga, Ja wiem wszystko, co wydarzyło się w przeszłości, wszystko, co dzieje się w teraźniejszości i wszystko, co się jeszcze wydarzy. Znam również wszystkie żywe istoty, ale Mnie nikt nie zna. Można Mnie w pełni poznać tylko dzięki czystej służbie duchowej.

Wyjaśnienie: Ten werset naucza, że wiedza Boga jest nieskończona i obejmuje wszystkie istoty we wszystkich czasach, ale zrozumienie człowieka jest ograniczone. Chociaż możemy szukać Boskości, nasza zdolność zrozumienia wiecznej natury Boga jest ograniczona naszymi własnymi granicami postrzegania i doświadczenia. Wskazuje to na konieczność zaakceptowania najwyższej natury Boga i zaufania Mu.

7-27

O potomku Bharaty, o pogromco wrogów, wszystkie żywe istoty rodzą się w błędzie, zdezorientowane dwoistościami wywołanymi przez pragnienia i niechęć.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że wszystkie żywe istoty, gdy wchodzą na świat, są oszukiwane i zaciemnione iluzją wynikającą z przeciwieństw pragnień i nienawiści. Ta dwoistość sprawia, że ludzie są zagubieni i niezdolni do dostrzeżenia prawdziwej rzeczywistości. Pragnienia i nienawiść są głównymi czynnikami, które tworzą iluzję i odciągają ludzi od duchowego zrozumienia. Te dwoistości są związane ze światem materialnym i egoizmem.

7-28

Ludzie, którzy działali bogobojnie w tym i poprzednich żywotach, których grzeszne czyny zostały całkowicie wykorzenione i którzy uwolnili się od iluzji dwoistości, służą Mi z determinacją.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wskazuje, że ci ludzie, których grzechy zostały zniszczone i którzy żyją cnotliwie, są uwolnieni od iluzji wynikającej z dwoistości (pragnień i nienawiści). Tacy ludzie są w stanie zwrócić się do Boskości ze stałą determinacją i wiarą.

7-29

Rozsądne osoby, które starają się uwolnić od starości i śmierci, znajdują we Mnie schronienie, służąc z oddaniem. W rzeczywistości całkowicie osiągnęły transcendentalny stan, ponieważ wiedzą wszystko o transcendentalnych działaniach. W rzeczywistości stają się Boską świadomością, ponieważ wiedzą wszystko o transcendentalnych działaniach.

Wyjaśnienie: W tym wersecie Kryszna wyjaśnia, że ci, którzy pragną uwolnić się od cyklu starości i śmierci, zwracają się do Boga. Tacy ludzie osiągają pełne zrozumienie Boskiej świadomości (Boskiej istoty), duszy i pełni działania, czyli wpływu działania.

7-30

Ci, którzy w pełni zdają sobie sprawę ze Mnie jako Najwyższego Pana, którzy wiedzą, że Ja jestem zasadą rządzącą manifestacją materialną, bogami i wszystkimi metodami ofiarowania, są w stanie Mnie zrozumieć i poznać, Najwyższą Osobę Boga, nawet w chwili śmierci. To zrozumienie pozwala człowiekowi pamiętać Krysznę, a tym samym osiągnąć świat duchowy.

Wyjaśnienie: Ten werset naucza, że ludzie, którzy głęboko rozumieją Boską naturę i potrafią zachować skoncentrowany umysł, nawet w chwili śmierci mogą uświadomić sobie Boga i osiągnąć wyzwolenie z cyklu narodzin i śmierci. Praktyka duchowa, która opiera się na uświadomieniu sobie Boga we wszystkich aspektach istnienia, prowadzi do wiecznego oświecenia i wyzwolenia. To zrozumienie pomaga zachować spokój i duchowe skupienie nawet w chwili śmierci, która jest najważniejszym momentem w życiu człowieka.